Contra Paradís, (1/52)

    S’inicia ací i avui la publicació periòdica dels 52 capítols de Contra Paradís de Manuel Vicent que conta des de la literatura i no des de la història com van ser aquells 10 anys de la Vilavella de la postguerra  vist des de la mirada d’un xiquet  que sols es nodreix de sensacions.

    Els primers olors, les primeres visions, el descobriment de la mar i del sexe, el món dels majors, els amics i l’escola, la ferida de la guerra, la fam i les gelades, els oficis i protagonisme de l’església, balnearis i estiuejants, el sentit de la culpa i de la mort, etc…. Tot el que passava al poble en aquella època  passa pels seus ulls però també pels ulls de qualsevol altre xiquet i per tant no té un caràcter estrictament  autobiogràfic encara que està escrit en primera persona.

    Per altra part, hi ha molt poca constància fotogràfica d’aquell temps degut a l’escassetat de material i la memòria verbal acabarà desapareixen per llei de vida. Quedarà doncs aquest Contra Paradís com únic testimoni d’un temps i d’un poble, en aquest cas el nostre.  El dibuixos de l’artista Alfaro complementen amb encert els escrits i cal fer especial menció d’un dibuix de la silueta de la Vilavella i que possiblement no ho haja  ningun poble que tinga tal honor.

Joan Antoni Vicent

(00)0 Poster Original forzado Andreu Alfaro ( B&N )

      1.Els límits del paradís     

    Abans d’arribar a l’ús de raó jo era un especialista en bombes, i al paradís terrenal n’hi havia de totes les classes encara que a mi m’agradaven més les italianes perquè em recordaven al flascó de colònia que feia servir ma mare. Si alguna d’aquelles bombes amb què jo jugava de xiquet prop de la bassa dels Cavalls haguera esclafit, hauria anat directament al cel, ja que jo aleshores era encara un àngel. Abans d’arribar a l’ús de raó sabia ja que l’olor dels conills anava unida a l’amor, però encara hi havia altres perfums més violents que precediren al meu primer pecat, com ara el baf espès de garrofa que desprenia el graner de ma tia Pura, on hi havia també uns canyissos amb fruits de serra posats a assecar, aquelles serves de color ocre amb llunes daurades, l’arbust de les quals jo havia vist rosegat pels porcs senglars durant les meues corregudes pel piló de Santa Bàrbara, per la penya Espiaora, el Castell i la muntanyeta dels Cristallets.

    Aquests eren els límits del paradís terrenal explorats per mi quan encara no havia assolit el lliure albir i les trinxeres encara conservaven algun soldat mort; als barrancs hi havia burros podrits amb un vesper en els budells; a les alzines sureres s’engronsaven els gossos penjats i el precipici de la pedrera al peu dels llenços del castell exercia de buit de l’infern. Però aquell espai, alhora, tenia tots els perfums silvestres, flors d’una llum violenta i al fons s’obria la circumferència blava de la mar sobre un camp ubèrrim de tarongers. Les dreceres d’aquelles muntanyes amb alacrans de color mel tenien botes de guerrer plenes de terra, on havia crescut espígol, timó, menta, bergamota, i creixia també el llorer al costat de cascos de soldat i motxilles abandonades.

    Durant la infància jo confonia aquests paratges terrenals amb els plecs del meu cervell, i des d’aquells dies d’innocència no m’ha abandonat la idea que la vida dels homes no és sinó un nus d’aromes que va desfent-se davant la mort. A la muntanya de Santa Bàrbara, que domina el poble de la Vilavella, hi havia un jaciment ibèric amb vestigis d’un santuari romà, i això no era explícit però li conferia un aire sagrat a aquell lloc de la meua iniciació, i a l’empar d’una ara votiva ignorada sota les herbes aromàtiques i els esbarzers buscava bales de coure, bombes de mà, projectils que tenien una volandera molt apreciada per un drapaire anomenat El Tramusser, a qui jo venia el material per comprar tonyina en escabetx. En aquells dies tan blaus l’Eucaristia encara no havia visitat el meu tendre cor, la qual cosa vol dir que no coneixia encara el fondo sabor a picadura selecta que exhalava el confessionari. Jo era un pispa de muntanya que a la caiguda del sol moltes voltes baixava al pla amb la partida de metall per al drapaire, encara que una vesprada de primavera vaig trobar un tresor que no vaig voler vendre. Tocant a una fortificació de guerra que encara conservava els sacs terrers hi havia un esquelet de soldat amb alguns pedaços de l’uniforme enganxats a l’os al ple del sol i el seu casc havia florit. A prop hi havia una figuera que ja ombrejava i allí hi havia aquell sarró militar que contenia una llanda de sardines rovellada, una navalla de tres molles i un llibre de relats titulat Corazón, d’Edmundo d’Amicis, amb tapes dures i les vores fermentades per la pluja. Jo no sabia llegir, però vaig dur aquell volum a casa perquè m’agradava la il·lustració que tenia a la coberta, un medalló granat amb la imatge d’un xiquet que també anava sol per una muntanya. Durant molt de temps el vaig conservar i quan don Manuel Segarra, el mestre d’escola, em va regalar per a la primera comunió un llibre que es deia Lo que puede más que el hombre, vaig guardar els dos volums sempre units, i així va nàixer la meua biblioteca.

    Una altra frontera sense explorar d’aquell paradís la formaven tres balnearis bombardejats o enderrocats. Els seus vestigis han alimentat el meu subconscient i aquelles pèrgoles amb colum­nes d’Itàlica, els estanys amb mosaics de peixos, les sales amb banyeres que tenien grapes de lleó, els sostres esbudellats d’on penjaven raïms de rates-penades i les apegaloses flors de la plumbagina junt amb els bancs de taulells són per a mi ara l’expressió de la bellesa, l’ideari estètic que em commou: saber que la felicitat batega sota la destrucció.

     Vaig nàixer a la Vila­vella, el 1936, quan aquell era un poble dormit al peu de la ser­ra de l’Espadà, i al país els pardals ja respiraven pólvora però el 18 de juliol la meua menuda carn de color de rosa era en la plat­ja de Moncofa, on els meus pares havien llogat una caseta de pescador, emblanquinada amb sòcol blau, i m’hi portava una bressolereta adolescent de la Vall d´Uixó que va ser famosa per la seua bellesa, seguida per l’amor de tots els estiuejants i jo guardava els seus pits de les mirades libidinoses amb els meus bolquers, però aquella dolçor del Mediterrani, el perfum salo­bre de la qual era la gràcia preternatural, va quedar interrompu­da en la meitat de la canícula per l’odi, davant el qual també van emmudir les cigales. 

Manuel Vicent

Tesoro

IV Concurs Manuel Vicent (26gener2014)  IMG_3423

El diumenge 26 de gener va ser el “Dia de la fira” de les festes de Sant Sebastià. Com cada any a migdia en el saló d’actes de la Caixa es va fer entrega dels premis de dibuix escolar, colombaires, fotografia i també del “IV Concurs literari escolar Manuel Vicent”.

Els premiats van rebre un diploma, un exemplar del llibre darrerament editat “Contra Paradís” signat per l’autor i un poster dibuix d’Andreu Alfaro sobre la Vilavella. Un acte molt emotiu en què xiquets i xiquetes pujaven contents per tal de rebre el seu premi davant de la mirada complaguda de pares, mares i familiars.

 Manuel Vicent després de felicitar a tots el guanyadors i guanyadores va llegir el text Tesoro escrit en castellà i publicat a El País en el mes d’octubre passat. Aquesta columna dominical va tenir un gran ressò en el món educatiu perquè  metafòricament denunciava les retallades sofertes per tot aquest col·lectiu.  Val la pena donar constància fotogràfica d’aquest acte i d’aquest escrit.

IV Concurs Manuel Vicent (26gener2014)  (IMG_3432TESORO  ( de Manuel Vicent )

 Está amaneciendo. Es la hora de los pájaros. A los colegios e institutos llegan en bandadas niños y chavales cargados con sus mochilas. Ellos no lo saben, pero todos se dirigen a la isla del tesoro. Puede que ignoren dónde está ese mar y en qué consiste la travesía y qué clase de cofre repleto de monedas de oro les espera realmente. El patio del colegio se transforma, de repente, en un ruidoso embarcadero. Desde ese muelle lleno de mochilas cada alumno abordará su aula respectiva, que, si bien no lo parece, se trata de una nave lista para zarpar cada mañana. En el aula hay una pizarra encerada donde el profesor, que es el timonel de esta aventura, trazará todos los días el mapa de esa isla de la fortuna. Ciencias, matemáticas, historia, lengua, geografía : cada asignatura tiene un rumbo distinto y cada rumbo un enigma que habrá que descifrar. La travesía va a ser larga, azarosa, llena de escollos. Muchos de estos niños y chavales tripulantes nunca avistarán las palmeras, unos por escasez de medios, otros por falta de esfuerzo o mala suerte, pero nadie les puede negar el derecho a arribar felizmente a la isla que señalaron los mapas como final de la travesía. Ese mar está infestado de piratas y todas las medidas que un Gobierno adopte contra el derecho de los estudiantes a realizar sus sueños, recortes en la educación, privilegios de clase, fanatismo religioso, serán equivalentes a las acciones brutales de aquellos corsarios que asaltaban las rutas de los navegantes intrépidos, los expoliaban y luego los arrojaban al mar. De aquellos pequeños expedicionarios que embarcaron hacia la isla del tesoro solo los más afortunados llegarán a buen término. Algunos soñarán con cambiar el mundo, otros se conformarán con llevar una vida a ras de la existencia. Cuando recién desembarcados pregunten dónde se halla el cofre del tesoro, el timonel les dirá: estaba ya en la mochila que cargabais al llegar por primera vez al colegio. El tesoro es todo lo que habéis aprendido, los libros que habéis leído, la cultura que hayáis adquirido. Ese tesoro, que lleváis con vosotros, no será detectado por ningún escáner, cruzará libremente todas las aduanas y fronteras, y tampoco ningún pirata os lo podrá nunca arrebatar.

Josep Lluís Notari: cantautor

El nostre cantautor

     Josep Lluís Notari Lozano naix a la Vilavella. Creix entre aquest poble i la Vall d’ Uixó. Estudia Humanitats en la Universitat Jaume I de Castelló i s’especialitza en estudis sobre violència política i moviments socials.

    Entre 1996/1998 comença a fer les seues primeres cançons i els seus primers concerts a la comarca, en un País Valencià on els cantautors renaixen a poc a poc.

     Evidentment, la cançó protesta no és un moviment amb tanta força com en dècades arrere, però un grapat de franctiradors musicals que provenen de  dècades anteriors i una nova plèiade de cantautors creen un nou públic. Aquest públic prompte començà a congregar-se per tal d’escoltar històries on es veu reflectit al seu país; de nou, sonen cançons als aplecs musicals que renaixen   com a bolets.

    Durant la primera dècada del segle XXI el fenomen es converteix en una realitat i una demanda segura i complementària de la nova escena musical a les nostres terres. En aquest nou context Josep Lluís comença a fer el salt no sols als territoris de parla catalana, sinó que actua  arreu de l´ estat espanyol.

     El 2008/2009 és la presentació d’ aquest cantautor de Castelló en l’escena dels circuits de música en valencià, actuant en el recuperat Aplec de la Plana i en els actes del Correllengua. El següent  pas ve dona pel segon lloc aconseguit en el concurs musical del Rockpenat del 2009 i comparteix reconeixement amb  qui serà el grup més potent de rock en valencià, els Malnom.  Realitza  diverses actuacions,  Aplec del Baix Camp 2009, al Correllengua 2010 pel Priorat i en altres  municipis de Catalunya.

     L’any 2011arriba a la final del concurs Amplifica’t on el seu ressò ja començarà a estendre’s per tot el País Valencià. Entre el 2012/2013 es prepara el seu primer treball        “D´Espadà i altres Versos ”, disc enregistrat als estudis Metrònom de Castelló amb la producció artística i arranjaments d’Héctor Tirado i l’ajuda inestimable del  seu company de versos Pau Alabajos amb qui  ha col·laborat en la interpretació del tema “Itinerants”.

     El món de la cançó d’autor en què es troba Josep Lluís no solament és musical, sinó que està  lligat als moviments socials on les cançons  reflecteixen un compromís i una solidaritat amb temes tant  de l’esfera valenciana com dels moviments latinoamericans: Xile, Bolívia, Argentina, Cuba,  Mèxic, etc…

     La melangia de tot allò que resta per fer és la motivació d’aquest cantautor, que pretén despertar consciències; utilitza la historia i la quotidianitat per tal de fer veure a la joventut que encara queda molt per fer i que les fites de llibertat, igualtat social i solidaritat internacional són metes col·lectives.

Video oficial del disc “D’Espadà i altres versos”. Cançó  “Itinerants” amb Pau Alabajos.

Sobre la vertadera compassió

El professor Daniel Pinazo   comentavCompasion-y-confianza-pa  al programa setmanal de ràdio  a la UJI titulat “Viviendo el presente” quatre definicions  del concepte Compassió que ens poden fer reflexionar als dies que corren. (minut 25: 26″).

És clar, la vertadera Compassió és molt més que un concepte i ens percatem d’ella quan la mirada sobre el que ens envolta canvia de perspectiva. Per això mateix, la compassió no és un acte intel·lectual; és una actitud vital aconseguida quan connectem amb tot allò viscut i ens sentim units a un univers que ens complementa i fa créixer.

M’havia cridat l’atenció en aquest programa la cita que fa del savi indi Krisnhamurti: 

“Quan percebes una distància entre tu i l’objecte de  la teua observació, comprovaràs que en aquesta distància falta l’amor i hauríes de saber que sense amor qualsevol empenta de reformar el món, d’instaurar un nou ordre social, de parlar de progrés, no te proporcionarà una altra experiència més que patiments…

I tot això depèn de tu, de l’actitud enfront de les experiències vitals.”

Som persones compassives  davant de tot allò que vivim i amb els qui compartim treball, projectes, oci i família? Com si no pot millorar aquesta humanitat de la qual som peces clau?

És hora de reflexionar, de pensar i actuar amb llibertat, de sentir-nos units i no enemics dels Altres. És aquest el camí pel qual el regal dels Altres s’integra en la vida dels subjectes.: el Jo dóna pas al Nosaltres. L’íntima i profunda revolució.

“Cordes”

La vida de Maria adquireix un nou rumb en arribar al col·legi un nen especial.

Premi Goya 2014 al millor curtmetratge d’animació.

Llegiu els crèdits finals.

http://abcblogs.abc.es/alvaro-anguita/2014/02/19/cuerdas-el-conmovedor-cortometraje-de-una-bonita-amistad/

El valor de l’educació

Amb motiu de les anunciades retallades en el Col·legi Públic J. Alba en les quals la Conselleria d’Educació elimina una rectificadalínea de les dos existents, a més de dos places de professors, i de les concentracions que l’ AMPA  realitza com a protesta cada divendres abans d’entrar els alumnes a classe, cal fer una nova reflexió sobre el valor de l’educació.

L’educació és essencial per al desenvolupament del projecte humà.  Des de fa més de 2.000, ja des de la filosofia grega, més concretament des de l’obra de Plató  en La república,  llibre VII, en l’ anomenat mite de la caverna, se’ns ensenya la importància de l’educació com un element imprescindible per assolir la plena realització humana.

És l’única acció humana capaç de convertir el mateix ésser humà, nascut ignorant i dotat amb escassos mecanismes instintius, en una persona que necessita del saber, del “pensament”, capaç de la reflexió i d’adquirir consciència. Açò és necessari per tal de gestionar la seua vida individual, com la social, des de la responsabilitat i la creativitat, la qual cosa l’impulsarà a ser protagonista de la seua existència i no esdevenir un titella manipulat pels poders interessats en mantindre ‘l en la profunditat de la caverna, en el món de les ombres, lluny del resplendor de la cultura.

Aquesta sols es pot adquirir a través de l’esforç d’aprendre, del procés educatiu, no sols de coneixements i aptituds, sinó també valors i actituds. Valors i coneixements que el menaran en un camí de progressió fonamentat en la raó, la ciència, l’ètica i el compromís, contraris tots ells a la ignorància, el fanatisme i la misèria intel·lectual i moral.El valor de l'educació

I és que l’evolució sols ha sigut possible per l’acció de l’educació, la qual ha provocat tant l’avenç científic i tecnològic, com el de l’ètica, amb l’aparició dels drets humans. Un progrés  malgrat les regressions, quan la primera víctima és l’educació objectiu dels poders interessats en controlar-la i així intentar que l’ésser humà romanga en la foscor de la caverna. Eixa lluita entre educació i ignorància és una constant en el llarg camí de la humanitat. També en els temps presents.

 Pensem sobre si les actuals retallades en l’escola pública ens aparten de la llum i ens introdueixen en la direcció de la foscor.

                                                                                                        Joan Badenes